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詳細資料ISBN:9789869134743 規格:平裝 / 576頁 / 25K正 / 14.8 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地:台灣 內容簡介孟子思想的基礎〈梁惠王〉篇,是孟子遊歷國際的傳記縮影, 南懷瑾先生精彩論述。 ◎〈梁惠王〉是孟子思想的基礎,《孟子》其它各篇都是據此發揮而來,了解孟子必讀之作。 ◎佐以《史記》《戰國策》及蘇秦、鄒衍等學說,瞭解戰國時代的政經背景與諸子思想。 ◎從本書貫穿《孟子》七篇的道德政治理念,體悟孟子淑世利人的宏偉精神。 遠距現在大約二千五百年前的春秋戰國,是一個最壞的時代,卻也是一個最有智慧的時代,這個時期,百家爭鳴,諸子挺秀,為民族奠定了博大精深的文化基礎,孔孟思想便是誕生於此時。 本書是南師對《孟子•梁惠王》的講解,〈梁惠王〉為《孟子》七篇中的第一篇,是孟子思想的基礎與入門,在本篇中,孟子對梁惠王談治國之道,是孟子仁政思想的展開。書中介紹孟子當時所處的時代,和當時社會環境的現實,再從鄒衍的陰陽學說、蘇秦的合縱政策、諸多歷史典故,談到孟子繼承孔子的傳統精神,以及中國文化道德政治的哲學觀念,因而對孟子的人格和思想有更深刻的認識,並為後世治學與治國的榜樣。 孟子遊說各國時既不願講當時侵略吞併的不義之戰,也不願只講霸術,所以並未受到諸侯禮遇,在那個爭權奪利的時代中,他希望以濟世為目的實行王道仁政,促使齊家、治國而平天下,在現實功利的環境中,孟子始終為人倫正義,為傳統文化的道德政治,奔走呼號,絕對不受時代環境的影響,而有絲毫轉變。所以,他和孔子的文化思想一樣,也成為由古到今,甚至在將來,都是顛撲不破的真理。 孟子說的仁義,就是天下大利,因為在戰國時代,國與國之間,都在互相征伐的動亂之中,如果有一個國家,真的以仁義作為治國的最高原則,運用在內政外交上,那麼最後的勝利,就必定是屬於這個行仁由義的國家--孟子的思想在國際局勢紛擾的今日看來,不但發聾振聵,更是亙古的真理,值得一再研讀! 更多精彩內容請見 WWW.PRESSSTORE.COM.TW/FREEREADING/9789869134743.PDF |
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